Ma Aseeh Shlichim Hechos 3:21
El
tiene que permanecer en el cielo
hasta
que el tiempo venga para restaurarlo todo, como YAHWEH lo dijo hace
mucho tiempo cuando habló por medio de los profetas Kadoshim.
La siguiente información es proveída para personas como usted que buscan
la verdad. Esta información debería ser
usada solamente para buscar la verdad.
No debería ser usada para traer divisiones en el cuerpo. Este usted de acuerdo o no, nunca deberíamos
dejar que el calculo de tiempo basado en la Torah, que puede diferenciar entre
grupos diferentes por un día o mas, nos divida y separe.
“Padre YHWH… que esta enseñanza provoque evaluación humilde entre todos
los renacidos de Israel, sin las divisiones que HaSatán verdaderamente desea.
En el nombre de Yahshua El Mashiaj.
Amein y Amein
Vayicra/Lev 23:7
“EL PRIMER DIA [SIENDO LA
FIESTA DE PAN SIN LEVADURA EL CONTEXTO CLARO basado en los versículos 5 y 6] tendréis convocación kadosh; ningún trabajo de siervo
haréis.”
Nadie podría discutir que el simple/pashat contexto es el primer día o
el 15 de Aviv. En contexto, sin pretexto
entonces, los versículos 8-11 sobresalen de esos textos, y no da ninguna
referencia a un Shabbat semanal.
Vayicra/Lev 23:9-11
“Y hablo YAHWEH
a Moshe, diciendo:
Habla a los hijos de Israel y
diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies,
traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de
vuestra siega. Y el sacerdote mecerá la
gavilla delante de YAHWEH, para que seáis aceptos; El día siguiente del día
de reposo la mecerá.
El termino Hebreo que ha causado controversias por
miles de años es el termino memajart ha Shabbat, que muchos incluyendo la
mayoría de creyentes erróneamente asumen que esto significa el Shabbat semanal
o el Domingo. Pero estamos apunto de ver
el error debido a esta interpretación.
