Continuamos con
nuestra saga ficticia del "Pastor Incauto" y su Primera Iglesia de
los Engañados. Habiendo completado su ataque antinominiano (Anti-Toráh) el
domingo anterior, el Pastor Incauto regresa de nuevo al púlpito, para mostrar
de nuevo su ignorancia acerca de la relación eterna entre la Toráh (los 5
libros de Moshe) y el pueblo de Israel y los creyentes salvos (Judá y Efraim).
El Pastor Incauto se siente intrigado y molesto por el hecho de que no hay
judíos que asistan a su iglesia. Se siente perplejo por el hecho de que no han
respondido a su clase de Evangelio, que se ha visto totalmente divorciado de
sus ricas raíces hebraicas. Los siguientes ejemplos son algunos de los puntos
principales de su sermón de hoy:
Primer
Ejemplo:
Romanos 14:5-6:
Mientras que uno hace diferencia entre
día y día, otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté convencido en su
propia mente. El que hace caso del día, para el Señor lo hace. El que come,
para el Señor come, porque da gracias a Yahweh y el que no come, para el Señor
no come y da gracias a Yahweh."
Mala
traducción:
Los judíos y los efraimitas no debieran de insistir en el mandamiento según el
cual se debe adorar en el séptimo día, el Shabbat. Romanos 14:5-6 dejan muy
claro que bajo el Nuevo Testamento todos los días son iguales. Los israelitas
salvos no necesitan ser legalistas y no deberían de empeñarse en celebrar el
Shabbat "judío."
Verdadero
Entendimiento:
Durante 2.000 años estos versículos se han venido masacrando, con frecuencia de
manera intencionada, para desanimar a los creyentes israelitas (a los judíos y
a los israelitas) a fin de que no mantengan su identidad hebraica. La chocante
verdad del asunto es que estos versículos, interpretados en su contexto, no se
refieren para nada a observar el Shabbat o el domingo (día del sol). Empezando
con Romanos 14 y leyendo hasta el versículo 6, está perfectamente claro que lo
que se está discutiendo es las costumbres alimenticias, así como los del ayuno.
El Rav Shaúl nos dice que no juzguemos a otro hermano o hermana que come solo
vegetales o uno que puede que coma de todo. Algunos vegetarianos creyentes
(versículos 5-6) establecían un día a la semana para comer ciertos alimentos.
Otros vegetarianos creyentes comían vegetales a diario. Algunos creyentes, en
cambio, se abstenían de ciertos alimentos. Otros comían sólo carne. El Rav
Shaúl nos instruye que no juzguemos a otro por su preferencia alimenticia o el
día en que deciden comer esa clase de alimento.
5 Una persona considera algunos días más Kadoshim que
otros, mientras otra considera que todos son iguales. Lo que es importante es
estar totalmente convencido en su propia mente. 6 Aquel que observa
un día como especial, lo hace para honrar al Adón. También, el que come
cualquier cosa, lo hace para honrar al Adón, de modo que le da gracias a YAHWEH; de la misma forma, el que se
abstiene, se abstiene para honrar al Adón, y él también da gracias a YAHWEH. Romanos 14.5-6
Comentario: ¿De dónde se sacó la
iglesia la idea de que el Rav Shaúl, un judío observante de la Toráh, estaba
prohibiendo observar el Shabbat a los israelitas salvos, animando a los
creyentes a que escogiesen "su propio" día de adoración?
Evidentemente, estos versículos hablan acerca de las preferencias alimenticias,
no acerca de guardar el Shabbat.