Un Nuevo Fenómeno
Parece haber un nuevo fenómeno con el cual nos estamos encontrando en grandes
números dentro del movimiento Torahico Israel Mesiánico Nazareno. Y es una
forma de recaída lejos del uso de los Nombres Kadoshim (sagrados) por aquellos
que todavía aclaman ser defensores del Nombre Kadosh (sagrado).
Muchos de aquellos que han sido discipulados
en el uso del Nombre Kadosh (sagrado), y han aprendido las bases de esta
verdad, y se han comprometido al uso por tiempo completo en el pasado, han sido
firmes y fieles. ¡Eso es hasta ahora!
Hay un creciente numero entre los defensores
del Nombre Kadosh (sagrado) en Israel y en la diáspora, que sienten que el usar
el nombre de YAHWEH es importante, pero en vez de usarlo en las actividades y
conversaciones diarias, se han limitado al uso del Nombre de YAHWEH solo en
liturgia, lectura de la Toráh, peticiones, y adoración. Esta nueva ola de "Los
del Nombre Kadosh (sagrado)", ha llegado a creer que el Judaísmo tradicional
"quizás tienen una buena razón" del porqué no usar el nombre de YAHWEH,
y eso los lleva a sentirse incómodos con la "libertad de usar el nombre",
en tales cosas como conversaciones o discusiones.
Aunque sonando justo y noble, estas desviaciones del no usar el nombre de YAHWEH
aun en conversaciones diarias o encuentros casuales, es en verdad una recaída
del fondo de revelaciones, del cual muchos de ellos vinieron. Su partida es
triste y lo peor de todo no es Torahica.
Mala Premisa
Recuerden que la premisa básica del Judaísmo
tradicional rabínico contra la pronunciación del nombre de YAHWEH, está basado
en el retuerzo y en la perversión de los versículos de Vayicra 24:10-16. La
prohibición religiosa y rabínica de usar el nombre de YAHWEH está basada en el
malentendido de los eventos cuando YAHWEH le hablo a Moshe diciendo que apedreé
al hijo de una mujer Israelita que blasfemó el Nombre de YAHWEH. ¡Los Rabinos
han concluido, que el blasfemar el Nombre es igual que pronunciarlo, o
mencionarlo, o llevarlo en los labios de uno!
Pero analizando con cuidado los textos de Vayicra/Levitco
24:11 y 15 revelan el significado plano y literal (pashat) de los textos, que
es lo siguiente: Blasfemia es sinónima con MALDECIR el Nombre, o usar el Nombre
para Maldecir a otros. En ningún lugar estos versículos siquiera sugieren que
el usar el Nombre de YAHWEH es un acto de blasfemia. Eso es pura tradición
religiosa, que en su credo mas básico, es tanto peligrosa como anti Torah,
tanto que sofoca el verdadero evangelio llevado a las naciones, sellados en los
Nombres de YAHWEH y de Yahshúa (Mateo 28:19). La ausencia del Nombre es la
misma puerta abierta que la multitud de Jesús / Jehová han necesitado para
meter su pie dentro de la puerta, y propagar su falso evangelio sin normas y
falsos nombres, que usualmente van mano a mano.
Apartando Un Estilo de Vida Hebreo
Por supuesto ningún creyente intencionalmente
insultaría el Nombre Kadosh (sagrado) de
YAHWEH, ni tampoco el nombre Kadosh
(sagrado) de Yahshúa. Pues las escrituras nos prohíben maldecir el nombre de YAHWEH
con pena de muerte. Pero en numerosos lugares nos animan y aun demandan que
cantemos, enseñemos, hablemos, meditemos, proclamemos y conduzcamos todo
nuestro comportamiento, tanto físico como espiritual, en el Nombre Kadosh
(sagrado). El pensamiento Hebreo nunca busca el apartar lo físico de lo
espiritual. Aquellos que embocan el Nombre para propósitos de congregación pero
no para propósitos individuales tal como la conversación casual han seguido el
camino Greco – Romano y han no bíblicamente compartido sus vidas en lo
espiritual (uso del Nombre en la congregación) y lo físico (sin uso el resto de
la semana). Si aplicáramos las mismas medidas al robo, podríamos decir que el
robo esta permitido cualquier día menos en Shabbat. El pensamiento Hebreo ve
todos los días como Kadosh con el Shabbat siendo el más Kadosh. Por lo tanto
todos los días son Kadosh, y son días para aplicar los pedidos de YAHWEH que
emboquemos e incorporemos su Nombre en todas nuestras actividades diarias y en
todas nuestras idas y venidas todos los días de nuestras vidas.
El Libro de Recuerdos
En Malaquías 3:16, YAHWEH declara que:
"Entonces los que temían a YAHWEH
hablaron cada uno a su compañero; y YAHWEH escucho y oyó, y fue escrito el
libro de memoria delante de el para los que temen a YAHWEH, y para los que
piensan en su Nombre".
No solo tenemos que adorar y proclamar en su
Nombre, YAHWEH aun guarda y mantiene un libro especial llamado el Libro de
Memoria, donde todos aquellos que "HABLAN UNO AL OTRO" en el Nombre
de YAHWEH son recordados.
Obviamente este libro es separado del "Libro
del cordero de la vida eterna". Ahora para que YAHWEH recuerde nuestros
nombres en el "Libro de Memoria", siendo el calificador aquellos que
están inscritos en el libro porque se HABLARON UNO AL OTRO en el Nombre KADOSH (sagrado) DE YAHWEH, entonces el falso
argumento de que no deberíamos usar el nombre de YAHWEH en conversación casual
entre creyentes es pura tontería. ¿Cómo va YAHWEH a escuchar nuestra conversación
uno al otro (Malaquías 3:16), si ni siquiera usamos Su Nombre en nuestras
conversaciones, aun conversaciones que no sean teológicas? ¡Algunas personas no
les gustan que las Escrituras le pinten la cara con intentos de promover su
propia humildad y propia justificación!
Y es una nueva ola de esta basura religiosa
que está causando una ola de recaída entre los verdaderos defensores del
Nombre. Esta recaída toma la forma de una mezcla de justificación propia, y un
aspecto incorrecto del Judaísmo Rabínico.
Esta nueva ola de tonterías eventualmente
limita el Nombre de YAHWEH a la liturgia, petición y lectura de la Toráh, y en
algunos casos extremos lo limitan aun en adoración y en conversaciones. Esta
nueva forma de recaídas ha visto tristemente la caída de aquellos que en verdad
aman el Nombre de YAHWEH, pero que han sido engañados al uso limitado del
Nombre. Durante el Shabbat en la asamblea, ellos usaran YAHWEH. ¡Pero de ahí en
otros días, vuelven al Ha Shem! Sin embargo muchos levantan fondos y solicitan
su trabajo como Ministerios del Nombre Kadosh (sagrado)!!!!, Mientras un engaño
lleva al otro. Cuidado con aquellos que reclaman ser pero que en verdad no son
ministerios del Nombre Kadosh (sagrado). El producir un audio o un libro con el
Nombre Kadosh (sagrado) de vez en
cuando, no los define como un ministerio Mesiánico del Nombre Kadosh (sagrado),
y aun teniendo una grabación en CD usando YAHWEH, mientras que en otros cortos
usan el titulo de Ha Shem. Si vas a usar Ha Shem, entonces úsalo en conjunto
con YAHWEH, así como ¡BARUJ HASHEM YAHWEH!! Por lo menos de esta manera, sabrás
que nombre esta bendecido y honrado.
¡Premios Para La Conversación Casual!
Malaquías 3:16 lo pone tan claro como un
cristal que YAHWEH premia a todos aquellos quienes usan Su verdadero Nombre
entre ellos, aun en conversaciones casuales, con inscripción el "Libro de
Memorias". Así que la mejor situación para cualquier defensor del Nombre Kadosh (sagrado) es tener su Nombre escrito en
el Libro de Vida del Cordero y en el Libro de Memorias para aquellos que RECUERDAN
Su Nombre, y son redimidos por la sangre de Yahshúa!
En Mattityah/Mateo 5:18 la palabra traducida
como Iota es actualmente la letra en Hebreo Yod (en el Español la letra Y). Y
como tal, ninguna letra de la Toráh puede ser desechada, eliminada, o cambiada
hasta que cielo y tierra pasen, o ésta era termine o sea renovada. La
eliminación del Nombre propio YAHWEH, Yod, Hay, Wav, Hay durante la
conversación y comunicación casual, en efecto quita la Yod. ¡NO SOLO CUALQUIER
YOD, SINO EL YOD EN EL NOMBRE DE YAHWEH!
La practica de quitar los Yods (Y) y
cambiando los Yods a Hays, o los shins o cualquier otra letra Hebrea, es un
cambio en la Toráh, ¡Y una violación del Sermón en el Monte, una lección dada
por nuestro Mashiaj Yahshúa!
El Rabino Web Hulon también nos dice que en Ruth 2:4, Boaz y los segadores se
saludaban en el Nombre de YAHWEH!
[Ella estaba en la parte del campo que
pertenecía a Boaz del clan de Elimelej 4 cuando Boaz llegó de
Beit-Lejem. El dijo a los segadores: "YAHWEH esté con
ustedes"; y ellos le respondieron: "YAHWEH te bendiga."]
Teshuvah (Arrepentimiento)
Que aquellos que erróneamente se han
comprometido a limitar el uso del Nombre de YAHWEH solo a la liturgia o
petición, regresen, arrepiéntanse, hagan Teshuvah, y hagan una decisión
consiente y eternamente premiada de mencionar su Nombre en todas las áreas de
la vida, incluyendo la conversación casual, que es el camino Hebreo de regreso
a Tziyon.
Que determinen usar el Nombre de YAHWEH como un estilo de vida, y no
simplemente como una actividad religiosa, limitando el uso del Nombre
habiéndolo determinado así debido a su propia arrogancia. Pero aparte de eso,
aquellos que no deseen ser borrados del "Libro de Memorias",
determinen nuevamente, que no caerán en este engaño.
Por Moshe Joseph Koniuchowsky
Traducido por Johanan Tocre.
Todos los versos citados son de la Traducción Kadosh
Israelita
Mesiánica© de Diego Ascunce.
Para solicitarla, escribe a
Shalom Ubrajah
